Roberto Langella Faquin Blog

Con "El Jucio" y "El Mundo" concluye la serie de arcanos mayores del Tarot y el viaje iniciático del alquimista, obteniendo la Piedra Filosofal. Luego de sufrir la caída que representa el arcano XVI, “La Torre” a causa de su encuentro con “El Diablo” (arcano XV), el iniciado yace inerte, desazonado y descorazonado, pues al entender que la figura maléfica es parte constitutiva de sí mismo (se trata de su ego, de su “Sombra”), pierde las esperanzas, creyendo que ha fracasado en su empresa y desestimando que le quede algo más por realizar. Es verdad que ya nada tiene que hacer el iniciado, pero la Alquimia comprende toda esta situación como una etapa integrada a su materia, el iniciado no ha equivocado de modo alguno el camino al encontrarse con “El Diablo”, sino todo lo contrario, y ya su tarea ha terminado y debe permitir que ahora sobre su trabajo opere la naturaleza, el universo. Esto está representado por los arcanos XVII, XVIII y XIX, “La Estrella”, “La Lun

Luego de la caída que representa "La Torre" tras su acercamiento a "El Diablo", al iniciado no le resta más que esperar a que la naturaleza haga su trabajo. Iniciada la tercera fase de la Obra Alquímica, la así denominada “Obra al Rojo”, luego de haber logrado todas las victorias posibles y la conquista plena de sus partes más luminosas, el iniciado se encuentra con “El Diablo” (arcano XV), que representa a su ego, a su “Sombra”, desde el punto de vista de la psicología jungiana . Aquí el iniciado alcanza a tomar una plena consciencia de su ego, de sus características y alcances, lo que le provoca “la caída” desde lo alto de “La Torre” (arcano XVI).   “La Torre”   Repasemos el significado de esta carta. Representa lo mismo que cuando cotidianamente pensamos o decimos de alguien “que se cayó de lo alto de su ego”. La torre de esta figura es el “pedestal” al cual nos subimos, debido a la sobrevaluación que hacemos de nuestras virtudes, a partir de nuestras vict

Con "El Diablo" se inicia la tercera y última fase de la Gran Obra Alquímica, lo que conducirá al iniciado a la obtención de la "Piedra Filosofal". Con el arcano XV, “El Diablo” , se inicia la tercera y última fase de la Gran Obra Alquímica, la llamada, “Obra al Rojo”. A partir de esta carta los arcanos mayores dejan de recibir correspondencia de los arcanos menores .   Acerca de arcanos menores   Los arcanos menores – literalmente, la baraja española – que en sus cuatro figuras representan a los cuatro elementos (oros, fuego; bastos, tierra; espadas, aire; copas, agua), en el mazo de Tarot cuentan por catorce cartas por figura, siendo el paje o la sota la carta número once, el caballero la doce; la Reina, trece y el Rey, catorce. Para los primeros catorce arcanos mayores hay una correspondencia con las catorce cartas de arcanos menores, por cada una de sus figuras; es decir, por los cuatro elementos. En una tirada ordinaria, decimos que los bastos respectan a

Con el significado de estos dos arcanos finaliza la lectura alquímica de la sucesión de arcanos mayores, referidos a la segunda fase de la Obra Alquímica. El paso de “El Ermitaño” (arcano XI) por la experiencia de “El Colgado” (arcano XII) es lo que permite al iniciado prepararse para enfrentar a “La Muerte” (Arcano XIII), y cierto es que en buena medida sucumbe ante ella. Es la idea de que el héroe muere para renacer de sus cenizas (como el Ave Fénix ), pereciendo a una forma de vida, a una visión del mundo y de todas las cosas, para renacer en un nuevo estamento, en un nuevo plano vivencial de la experiencia, en todos los sentidos. Superado el trance, el iniciado obtiene “La Templanza” (Arcano XIV), tan necesaria para en lo sucesivo enfrentarse a la más grave de las fases de la Gran Obra Alquímica, puesto que con este logro culmina la Gran Obra en Verde.   “La Muerte”   Del mismo modo que se le debe advertir al consultante de una lectura ordinaria de Tarot, que la aparición d

Luego de adquirir "La Fuerza", "El Colgado" nos invita a discernir conscientemente acerca del sufrimiento legítimo, del que no lo es. Habiendo vencido en “La Rueda de la Fortuna” (arcano X), “El Ermitaño” (arcano IX) obtiene “La Fuerza” (arcano XI) con la que podrá llevar el gran esfuerzo consciente, imponerse el sufrimiento que implica “El Colgado” (arcano XII).   “La Fuerza” y los doce trabajos de Hércules   En la figura de esta carta se representa la imagen de una mujer, destrozando las fauces de un león embravecido. Precisamente, en el mito, el primero de los doce trabajos de Hércules , era el de matar al león de Nemea, y quitarle su piel. Este mito también contiene un sentido alegórico, en relación con las fases y etapas de la Gran Obra de Alquimia, solo que, si desde aquí comienza, se deduce que “se saltea” la primera fase de la obra, y el comienzo de la segunda. El símbolo del infinito prefigurado en el sombrero de la mujer de “La Fuerza” (es el mism